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白露时节，鸿雁开始列队从北向南迁飞，寻找温暖的过冬之地。寄托了古人对远方亲人的思念之情。
玄鸟，即燕子，也开始集体朝南迁徙。在古人眼中，燕子是一种吉祥的鸟类，它们的离去则意味着秋天的到来。
“羞”同“馐”，是美食的意思。在白露三候时，各种鸟类开始感知到冬天的临近，纷纷储存食物以备过冬。
这是指处暑之后，老鹰开始大量捕猎鸟类，并且会把捕捉来的鸟放到地上展示，就如同祭祀一般，然后才会进食。
随着处暑节气的深入，气温逐渐下降，天气开始转凉，树叶开始变黄，草木逐渐凋零，天地间呈现出一片肃杀之气。
“禾”在这里指的是黍、稷、稻、粱等农作物的总称，“登”即成熟的意思。农作物开始逐渐成熟，进入了收获的季节。
立秋，是“二十四节气”之第十三个节气，也是秋季的起始。立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
立秋，是“二十四节气”之第十三个节气，也是秋季的起始。立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
立秋，是“二十四节气”之第十三个节气，也是秋季的起始。立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小满节气后，苦菜已经枝叶繁茂，可以采食。
喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，这标志着小满节气阳气日盛。
虽然时间还是夏季，但对于麦子来说，已经成熟，可以收割了。所以叫做麦秋至。
在太湖地区，白露时节有祭禹王的习俗。人们通过祭祀活动来祈求风调雨顺、五谷丰登。
福州地区有“白露必吃龙眼”的传统习俗。人们认为在白露吃龙眼可以大补身体，具有益气补脾、养血安神等多种功效。
白露茶是指在白露时节采摘的茶叶，此时的茶叶经过夏季酷热和秋季凉爽的交替，口感更加醇厚回甘，深受茶友们的喜爱。
处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。民间有“七月八月看巧云”之说，就有“出游迎秋”之意。
每年处暑期间，沿海地区会举行隆重的开渔节，欢送渔民驾船出海。鱼虾贝类发育成熟，是渔业收获的重要时期。
鸭肉味甘性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，因此民间有处暑吃鸭子的传统。鸭子滋补身体、增强抵抗力。
大暑，是二十四节气中的第十二个节气。斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。是一年中日照阳光最猛烈、最炎热的节气。
大暑，是二十四节气中的第十二个节气。斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。是一年中日照阳光最猛烈、最炎热的节气。
大暑，是二十四节气中的第十二个节气。斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。是一年中日照阳光最猛烈、最炎热的节气。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
古人信仰万物有灵，“三神”对应“三车”即为水车车神、油车车神和丝车车神。祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。
古时小满节气时新丝已行将上市，丝市转旺在即，蚕农丝商无不满怀期望，等待着收获的日子快快到来。
食野菜也是小满的风俗之一。苦菜是中国人最早食用的野菜之一。旧时民间有吃野菜、苦菜的习俗，可以清热去火。
白露，是二十四节气中的第十五个节气，通常在公历9月7日至9日之间交节。白露的到来，意味着秋天已经真正来临，万物开始展现出成熟与收获的景象。
立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于减少或下降。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。
立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于减少或下降。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。
立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于减少或下降。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。
伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。
伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。
伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
螳螂在芒种时节感受到阴气初生而破壳生出小螳螂，象征着夏季的开始和生命的繁衍。
鵙指的是伯劳鸟，这是一种喜阴的鸟类，开始在枝头出现并且感阴而鸣，标志着夏季的鸣虫开始活跃。
反舌是一种能够学习其他鸟鸣叫的鸟，此时因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫，象征着夏季的炎热和生物的适应。
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
立秋的前五日，风在树林间穿行，拂过衣袖，带来丝丝凉意。这标志着暑热开始逐渐消退，人们感受到与夏日不同的凉爽之风。
由于昼夜温差拉大，清晨时分，微微的凉风拂过面颊，舒爽宜人。此时，地面上会凝结出细微的露珠，如同轻纱笼罩。
蝉儿感知到昼热夜凉的变化，于是开始晚起早歇，并在秋日的寒意中鸣叫。这种鸣声成为立秋时节的一个显著特征。
世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;
第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;此时气温达到了最高峰，土地上的水分也逐渐蒸发，空气中的湿度极高。
第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。这些降雨有时会带来明显的降温效果，缓解了炎热的气温。
夏至是中国传统节气之一，属于二十四节气之一，通常在每年的6月21日或22日。夏至这一天，太阳几乎直射北回归线，北半球的白昼时间达到最长，夜晚时间最短。
夏至是中国传统节气之一，属于二十四节气之一，通常在每年的6月21日或22日。夏至这一天，太阳几乎直射北回归线，北半球的白昼时间达到最长，夜晚时间最短。
夏至是中国传统节气之一，属于二十四节气之一，通常在每年的6月21日或22日。夏至这一天，太阳几乎直射北回归线，北半球的白昼时间达到最长，夜晚时间最短。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。
