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一战后，日本在华扩张受到了英美列强的遏制，中国的北伐战争使日本在华利益受到削弱，促使日本政府调整对华政策，加快吞并中国东北地区的步伐。
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元节放河灯，据说是从上元节（元宵节）的张灯习俗演变而来。
九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。 是1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件。
中华民族经历长达14年的浴血奋战取得了最后的胜利今天，是“九一八”事变89周年让我们翻开历史的书卷铭记这段不可忘却的过去。
1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨（沙俄修建，后被日本所占），并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。
89年前的今天日本关东军阴谋发动“九一八”事变国民党东北当局奉行“不抵抗”政策，保存实力消极对待日军的挑衅致使东北三省沦陷东北军官兵被迫流亡关内。
我们纪念胜利，不是为了延续仇恨，而是为了不忘那段屈辱的历史，不忘那段苦难的辉煌；我们纪念胜利，是为了珍爱和平，让和平阳光永远普照大地！
七月十五也是佛教盂兰盆节。盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。
从有关七月十四/十五的传说中，可深切体认到七月十四/十五的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。
你其实不必身强体壮，也不必掌握格斗和射击技巧，不必每分每秒睁开双眼，保持警觉，你不必在骄阳下站立，在大雨里匍匐，在狂风暴雪里负重前行。
一战后，日本在华扩张受到了英美列强的遏制，中国的北伐战争使日本在华利益受到削弱，促使日本政府调整对华政策，加快吞并中国东北地区的步伐。
在民间世俗里，“七月半”是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。在佛教里，七月又称“欢喜月”、“佛欢喜日”、“吉祥月”，“报恩月”。
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。
你其实不必身强体壮，也不必掌握格斗和射击技巧，不必每分每秒睁开双眼，保持警觉，你不必在骄阳下站立，在大雨里匍匐，在狂风暴雪里负重前行。
