
“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”
当此时节,春风拂过山岗与田野,
吹开了枝头的第一抹嫩粉,
也吹动了深藏于血脉中的那缕愁思,
不妨暂别案牍劳形,
去赴一场与春天的约会,
也去完成一次与过往的对话。


今年清明节假期为4月4日(周六)至6日(周一),共3天,且无需调休,让这份春日的闲适来得更加纯粹。
更令人心生欢喜的是,假期期间全国收费公路将对7座及以下载客车辆免收通行费,具体时间为4月4日0时至4月6日24时,无论是奔赴故乡祭祖扫墓,还是驶向旷野寻觅春色,都可以省去通行之忧,让心情与道路一同畅达。


清明时节,恰是“梨花风起正清明,游子寻春半出城”的光景。此时春色正中分,天地间一片澄明,若不出门走走,着实辜负了大自然的一番盛情。
梨花淡白柳深青



若论清明之花,首推梨花。因梨花开在寒食清明前后,故又被称作“寒食之花”或“清明之花”。:
梨花淡白柳深青,
柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,
人生看得几清明。

那洁白如雪的花瓣,不与桃李争艳,只在细雨朦胧中静静垂首,恰如清明的气质。”



与梨花的素雅不同,杏花则带着几分人间烟火气。陆游在《临安春雨初霁》中写道:
小楼一夜听春雨,
深巷明朝卖杏花。

可以想见,南宋的临安城里,清明清晨,深巷中传来卖花声,那带露的杏花插在瓶中,便是一室春色。
踏青履迹遍芳甸


古人踏青,谓之“寻春”。《东京梦华录》中记载了宋代都城人出郊踏青的盛况:
往往就芳树之下,
或园囿之间,罗列杯盘,相互劝酬,
都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归。

寻一处芳草萋萋之地,看孩童放飞纸鸢,看溪水潺潺流过苔矶








“忽见家家插杨柳,始知今日是清明”。在古人的观念中,柳枝具有辟邪的功用,因此清明时节,人们踏青归来,往往会顺手折几枝柳条,或插在门楣屋檐之下,或编成柳帽戴在头上,于是便有了“清明不戴柳,红颜成皓首”的谚语。

清明与寒食节相融,自然也少不了那些冷食的习俗。青团无疑是此时最具特色的风物——将艾草捣汁,与糯米粉揉成翡翠色的面团,包裹进豆沙或芝麻馅,底下垫一片新芦叶,上笼蒸熟。出笼时,那青团色泽碧绿如玉,咬一口,软糯中带着艾草特有的清香。



放风筝也是清明的一大乐事。古人相信,将风筝放上高空后剪断丝线,可以让灾难病痛随风而去。唐代时,宫廷中甚至会在夜晚放飞带有彩灯的风筝,那光影在夜幕中游动穿行,宛如天灯,颇为壮观。


清明的重要底色,
依然是追思。
高翥的这首诗,虽写尽凄凉,却也道出了清明祭扫的真实场景。在这一天,我们为先人扫去墓碑上的尘埃,献上一束菊花——黄菊、白菊象征高洁与哀思,或是以白菊、白百合、马蹄莲组成“三白”,表达对亲人的怀念。



古人认为,清明是“气清景明”之时,阳气升发,适合与祖先沟通。这或许才是清明的真谛——我们扫墓祭祖,不仅仅是形式上的缅怀,更是借这个机会,思考自己从何处来,向何处去。



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