金风玉露一相逢
便胜却人间无数
七夕节
是中国传统节日中
最具浪漫色彩的一个
如今提及七夕
不少人赋予其新的含义
中国情人节
然而悠悠岁月寄予其中的传统意蕴
却常常被遗忘
今天我们想和大家聊聊七夕
这个被列入第一批国家级
非物质文化遗产名录的节日
东晋葛洪《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日,穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”今亦有五孔、九孔之说。
汉代已有欢庆七月七的习俗,女孩们向心灵手巧的织女,乞求智慧巧艺,所以它被称为乞巧节、女儿节。
唐宋之际,京城设有专卖乞巧物之市场,车水马龙、人流如织,世人称为乞巧市。
街头巷口 ,有民间乞巧歌口耳相传:
乞手巧,乞容貌,
乞心通,乞颜容,
乞我爹娘千百岁,
乞我姐妹千万年。
唐和凝《宫词百首》诗曰:“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙。”
观其风情,应是彼时人们,最喜爱的节日之一。
牛郎织女的神话,源于我国先民们的天文学想象和希腊占星学的人马座一样,可以说都是天文转化为人文的绝佳例子。
银河阻隔,佳期如梦。牛郎织女在七月七得以重聚,跨越世俗中种种障碍,坚守着忠贞不渝的爱情。
双星鹊桥相会之夕,姑娘们花前月下仰望星空,寻找牛郎织女星,或小心翼翼地比试着。
谁的喜蛛织网最多,谁先把线穿过了针孔,谁漂的绣花针不落水底,预示着谁能有更多天赐的眷顾。
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”牛郎织女的故事雏形,在汉代古诗中已有酝酿。
银烛秋光冷画屏
轻罗小扇扑流萤
天阶夜色凉如水
卧看牵牛织女星
银烛冷秋光画屏
碧天晴夜静闲亭
蛛丝度绣针
龙麝焚金鼎
庆人间七夕佳令
卧看牵牛织女星
月转过梧桐树影
七夕今宵看碧霄
牵牛织女渡河桥
家家乞巧望秋月
穿尽红丝几万条
1、穿针乞巧
农历七月初七旧称七夕,也称乞巧节、女儿节,古时民俗要求妇女在七夕夜晚向仙女织女乞一双灵巧的手,因此妇女在月光下“穿七针、引七线”,是为对月穿针。
2、晒书、晒衣
七夕一般在立秋前后,阳光依旧炎热,古人有“七月七,晒棉衣”的习俗。到了魏晋时,晒衣习俗给豪门富室制造了炫耀财富的机会。
除了晒衣,七夕还有晒书的习俗。刘义庆《世说新语》里记载了一个很有趣的晒书故事。七月七人人都在晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着。人家问他为什?他嬉笑着说:“我晒书”。其实郝隆一是在夸耀自己腹中的才学,因为晒肚皮就是晒书。二是也想以这份放浪形骸去讽刺一些文人,只有书架上的有形之书,却无腹中无形之书。
3、种生求子
旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。寓意为宜子之祥,称为“化生”。
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