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惊蛰,古称“启蛰”,作为春季第三个节气,承载着古人对自然时序的细致观察与敬畏。惊蛰不只是节气转换的节点,更是生命轮回的关键。春雷一响,天地焕新,蛰虫苏醒,百花待放。

惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指甲,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。

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当沉睡的蛰虫挣脱泥土的桎梏,唤醒大地的生机,惊蛰便踏着风的脚步,赴约而来。它是仲春的序章,是二十四节气中最具“破局”感的时节,既有自然生灵的苏醒律动,也有古人流传的民俗智慧。
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当第一声春雷在天际间响起,惊蛰便悄然而至。惊蛰到,春耕忙,这是大自然的节律,也是农耕文明的智慧。在这个充满生机的时节,春雷唤醒了大地,春耕开启了希望。
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桃之夭夭,灼灼其华。惊蛰之日,乃闹春之始。红入桃花嫩,青归柳叶新。流水桃花去,才始作春归。

春日载阳,有鸣仓庚。仓庚,黄鹂也。惊蛰后五日,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友。仓为青,青为清,庚为更新。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。古人浪漫,春来时候,老鹰渐无踪影,布谷却多见,以为鹰化而为鸠,即布谷鸟。
当沉睡的蛰虫挣脱泥土的桎梏,唤醒大地的生机,惊蛰便踏着风的脚步,赴约而来。它是仲春的序章,是二十四节气中最具“破局”感的时节,既有自然生灵的苏醒律动,也有古人流传的民俗智慧。


桃之夭夭,灼灼其华。惊蛰时节,桃花开始盛开,山野间一片红艳,象征着春天的到来。


“仓庚”即黄鹂鸟。此时,黄鹂感受到春阳之气,开始在枝头鸣叫,其清脆的叫声为春天增添了生机。


鸠指布谷鸟。古人认为,此时鹰逐渐减少,而布谷鸟增多,误以为布谷鸟是由鹰变化而来。实际上,这反映了春季气候温和,连猛禽也变得温顺。

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桃之夭夭,灼灼其华。惊蛰之日,乃闹春之始。红入桃花嫩,青归柳叶新。流水桃花去,才始作春归。

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