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大暑,是二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气。时至大暑,盛夏热浪抵达顶峰,湿热交蒸、暑气蒸腾,世间万物在极致燥热中蓬勃生长、蓄力沉淀。

夏至三庚数头伏,盛夏三伏已至。作为一年中气温最高、湿度最大、阳气最盛的时段,三伏天也是人体阳气浮于体表、内里虚寒,最易损耗元气的关键时期。初伏、中伏、末伏气候特点不同,养生侧重也不同。
夏至三庚数头伏,盛夏三伏已至。作为一年中气温最高、湿度最大、阳气最盛的时段,三伏天也是人体阳气浮于体表、内里虚寒,最易损耗元气的关键时期。初伏、中伏、末伏气候特点不同,养生侧重也不同。
夏至三庚数头伏,盛夏三伏已至。作为一年中气温最高、湿度最大、阳气最盛的时段,三伏天也是人体阳气浮于体表、内里虚寒,最易损耗元气的关键时期。初伏、中伏、末伏气候特点不同,养生侧重也不同。

小暑节气开始后的头五天,大地上不再有一丝凉风,吹过来的风都带着热浪,标志着炎热季节正式开启 。

再过五天,因为天气太热,蟋蟀受不了田野里的高温,纷纷离开田野,躲到庭院的墙角或屋檐下避暑纳凉 。 。

最后五天,老鹰因地面气温太高,会飞到清凉的高空中活动,并在那里盘旋捕食,这时候容易看到鹰击长空的景象 。
作为博物馆的经典常设展览,本次将结合国际博物馆日主题进行优化升级,集中展出博物馆典藏重器,包括各类历史文物、艺术珍品与民俗器物。展览以时间为轴、以文化为脉,系统呈现本区域文明的发展脉络、人文底蕴与时代变迁。
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仙草又名凉粉草,是传统药食同源食材,性寒味甘,具备清热利湿、凉血解暑的功效。大暑时节,民间将仙草熬制冷却制成凉粉、烧仙草。

大暑正值三伏天核心时段,民间流传着饮伏茶的古老习俗。伏茶并非普通茶饮,而是以金银花、夏枯草、荷叶、甘草等多种清热祛湿的天然草药熬煮而成的凉茶。

大暑时节人体毛孔舒展、气血通畅,适量食用温补的羊肉、清甜多汁的荔枝,能够补中益气、调和阴阳,抵消湿热天气带来的体虚乏力。
初伏多雨,天地湿气弥漫,人体毛孔张开,湿气极易侵入体内,很多人出现晨起头昏、四肢沉重、食欲变差等湿气重表现。早睡早起,每晚23点前入睡,避免熬夜耗伤阳气,晨起可适度晨练,微微出汗即可,帮助排湿。
中伏是全年最热阶段,烈日炎炎,暑热邪气最盛。此时人体阳气浮于体表,五脏六腑内里虚寒,外热内寒是中伏最大特点,切忌一味猛降温。日常少生气、少争执,遇事放平心态,保持心境平和,从根源减少心火滋生。
末伏早晚开始转凉,白天依旧燥热,属于夏秋过渡期。此时不能再像中伏一样过度清热,也不能立刻进补,核心是清除残余暑热,同时预防初秋干燥,平稳过渡季节。
粽子,是端午节最具代表性的符号。无论是箬叶还是芦苇叶,包裹的不仅是糯米,更是一份代代相传的味道记忆。
“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。”赛龙舟如今已发展为一项国际性的体育赛事。一艘艘龙舟如离弦之箭,桨手们齐声呐喊、动作统一,既是速度的较量,也是团队精神的体现。
“清明插柳,端午插艾。”五月初五,家家户户将艾草、菖蒲绑成一束,悬挂于门楣之上。艾草的香气可以驱蚊虫,菖蒲的叶片形似宝剑,寓意斩除不祥。
作为博物馆的经典常设展览,本次将结合国际博物馆日主题进行优化升级,集中展出博物馆典藏重器,包括各类历史文物、艺术珍品与民俗器物。展览以时间为轴、以文化为脉,系统呈现本区域文明的发展脉络、人文底蕴与时代变迁。
作为“社会大学”,博物馆以实物为核心,通过直观、沉浸式的展示与体验,激发公众好奇心、培养批判性思维、提升审美与科学素养,是学校教育的延伸,更是公众终身学习不可或缺的平台,实现“以文化人、以文育人”的目标。
博物馆通过系统展示地域悠久历史底蕴、独特族群人文风貌以及世代传承的共同生活经历,帮助每一个人清晰追溯自身根脉、读懂 “我从哪里来” 的本源命题,进一步深化文化认知、筑牢文化根基,持续强化大众的文化认同感与家国归属感。

大暑,是二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气。时至大暑,盛夏热浪抵达顶峰,湿热交蒸、暑气蒸腾,世间万物在极致燥热中蓬勃生长、蓄力沉淀。

大暑正午时段气温最高、紫外线最强,需尽量减少外出,避免暴晒中暑。日常起居需规律作息,早睡早起,避免熬夜耗伤心气。

大暑主心火,高温闷热的天气易使人情绪烦躁、易怒失眠、心神不宁。中医认为“夏养心”,大暑情志养生重在静心安神、平和心境。


夏至三庚数头伏,盛夏三伏已至。作为一年中气温最高、湿度最大、阳气最盛的时段,三伏天也是人体阳气浮于体表、内里虚寒,最易损耗元气的关键时期。初伏、中伏、末伏气候特点不同,养生侧重也不同。


很多人伏天贪凉,日日冰饮冰食,短期感觉舒爽,秋后极易出现鼻炎、关节痛、宫寒、脾胃虚寒。记住:伏天宜温散,不宜寒凉,出汗后小口喝温水,远比冰水更解渴。顺应夏热温补脾胃,温和驱散体内湿暑,才是符合长夏时节


中医讲“暑易伤心”,伏天所有疾病,大多和心火过旺、情绪焦躁相关。少生气、少熬夜、少焦虑,心静则心火降,气血和顺,百病不生。夏季养心是三伏养生的核心内核,情志平和,周身气血才能顺畅运行,助力阳气稳固。

吃粽子,是端午最深入人心的习俗,相传为纪念投江的屈原而流传至今。翠绿的粽叶包裹着软糯的糯米,可依喜好加入蜜枣、火腿、蛋黄等馅料,南方多咸粽、北方多甜粽,澳门的双黄烧腩芦兜粽更是别具特色。

龙舟竞渡,是端午最具动感的民俗盛宴。龙舟船头装饰威严龙头,船身彩绘龙纹,多人协作划桨,伴着震天的鼓点与呐喊,在江河之上破浪前行,场面热烈非凡。

仲夏时节,湿热难耐,蚊蝇肆虐,古人便有“端午插艾,蚊虫远避”的说法。端午清晨,人们会将艾草、菖蒲悬挂于门楣或窗前,二者皆有芳香之气。
小满时节,气温升高、湿气渐盛,苦菜长势繁茂,枝叶舒展,进入最佳食用期。苦菜虽味苦,却能清热降火、解毒凉血,在古时青黄不接的时节,更是百姓果腹的重要野菜,《诗经·采苓》中“采苦采苦,首阳之下”,便记载了古人采食苦菜的场景,也印证了这一候的物候特征。
靡草,是指枝条细软、喜阴耐寒的草本植物。小满时节,阳气日渐旺盛,日照时间延长,气温持续升高,这些不耐高温的喜阴植物难以适应环境,逐渐枯萎死亡。这一变化,既反映了自然界阴阳消长的规律,也标志着盛夏的脚步愈发临近。
此处的“秋”,并非指季节,而是指谷物成熟之时。小满末期,北方的冬小麦籽粒已基本灌浆饱满,虽未完全成熟,却已进入成熟的“临界期”,仿佛迎来了属于麦子的“秋天”。这一候也预示着夏收大幕即将拉开,农人们开始为收割、晾晒做准备,满是丰收的期许。

大暑时节,草木繁茂,腐草堆积。夜晚,萤火虫在草丛间翩翩起舞,闪烁着微弱却迷人的光芒。它们像是夏日的精灵,为炎热的夜晚增添了一份浪漫与神秘。

大暑时节,草木繁茂,腐草堆积。夜晚,萤火虫在草丛间翩翩起舞,闪烁着微弱却迷人的光芒。它们像是夏日的精灵,为炎热的夜晚增添了一份浪漫与神秘。

大暑时节,天气变幻莫测,常常有暴雨倾盆而下。乌云密布,大雨如注,却也带来了一丝清凉。雨后,空气清新,大地被洗净,万物在雨露的滋润下更加生机勃勃。

小暑时节,早稻迎来丰收,民间素有“食新”的传统习俗。农人将刚刚收割的新稻碾制成米,蒸煮成饭,先以新米祭祀先祖、供奉五谷神灵,感念天地滋养、先辈耕耘,随后全家老小共食新米,分享丰收的喜悦。

小暑临近初伏,民间有“头伏饺子二伏面”的说法。盛夏暑气逼人,很多人会食欲不振、身形消瘦,俗称“苦夏”。而饺子软糯鲜香,恰好适配夏日清淡的口味,成为伏天专属的治愈美食,寄托着人们安然度夏、食欲常佳的美好心愿。

小暑阳光炽烈、天气干燥,是天然的杀菌时节。民间盛行“晒伏”习俗,家家户户将衣柜里的衣物、书柜中的典籍字画搬出晾晒,借助盛夏烈日祛除潮气、除菌防霉。晒去潮湿阴霾,迎来清爽明朗,寓意扫除烦闷、顺遂安康。
每逢国际博物馆日,全球各地的博物馆都会联动发力,推出形式多样、内容丰富的主题活动,打破传统观展模式,构建沉浸式、互动式的文化体验场景,让更多人走进博物馆、了解博物馆,感受文化遗产的独特魅力。

小满时节,气温升高、湿气渐盛,苦菜长势繁茂,枝叶舒展,进入最佳食用期。苦菜虽味苦,却能清热降火、解毒凉血,在古时青黄不接的时节,更是百姓果腹的重要野菜,《诗经·采苓》中“采苦采苦,首阳之下”,便记载了古人采食苦菜的场景,也印证了这一候的物候特征。

靡草,是指枝条细软、喜阴耐寒的草本植物。小满时节,阳气日渐旺盛,日照时间延长,气温持续升高,这些不耐高温的喜阴植物难以适应环境,逐渐枯萎死亡。这一变化,既反映了自然界阴阳消长的规律,也标志着盛夏的脚步愈发临近。

靡草,是指枝条细软、喜阴耐寒的草本植物。小满时节,阳气日渐旺盛,日照时间延长,气温持续升高,这些不耐高温的喜阴植物难以适应环境,逐渐枯萎死亡。这一变化,既反映了自然界阴阳消长的规律,也标志着盛夏的脚步愈发临近。
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