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端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
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腊梅凝香，朔风卷雪，二十四节气的轮回行至最后一站——大寒。作为年关岁末的“压轴”节气，它携着一年中最浓的寒意而来，却也悄悄铺垫着春的讯息。此刻的每一寸时光，都是旧岁的收尾，也是新春的序章。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。
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尾牙祭是大寒时节极具代表性的传统习俗，源于古人对土地公的祭祀。“牙”最初指每月初二、十六举行的祭祀活动，用以感谢土地公对农耕的庇佑，而一年中最后一次牙祭便称为“尾牙”。
人们会趁着晴朗的天气，彻底清扫家中的灰尘、杂物，擦拭门窗、桌椅，整理庭院。这一习俗蕴含着“除陈布新”的美好寓意——“尘”与“陈”谐音，扫尘不仅是为了保持环境洁净，更象征着扫除旧年的不顺与晦气。
大寒时节，天气寒冷干燥，是腌制腊味的绝佳时机，民间素有“大寒腌腊，年味渐浓”的说法。在南方诸多地区，人们会腌制腊肉、腊肠、腊鱼等腊味，利用寒冬的低温环境延长食物的保存时间。这些腊味不仅是冬日里的美味佳肴，更承载着人们对新年的期盼。
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腊梅凝香，朔风卷雪，二十四节气的轮回行至最后一站——大寒。作为年关岁末的“压轴”节气，它携着一年中最浓的寒意而来，却也悄悄铺垫着春的讯息。此刻的每一寸时光，都是旧岁的收尾，也是新春的序章。
腊梅凝香，朔风卷雪，二十四节气的轮回行至最后一站——大寒。作为年关岁末的“压轴”节气，它携着一年中最浓的寒意而来，却也悄悄铺垫着春的讯息。此刻的每一寸时光，都是旧岁的收尾，也是新春的序章。
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今日我们迎来了二十四节气中最后一个节气——大寒。作为岁末的收官之节，大寒承载着辞旧迎新的厚重期许，也蕴含着先民顺应天时的生存智慧。它不仅是一段气候的节点，更是一段关于传承、习俗与养生的时光印记。
今日我们迎来了二十四节气中最后一个节气——大寒。作为岁末的收官之节，大寒承载着辞旧迎新的厚重期许，也蕴含着先民顺应天时的生存智慧。它不仅是一段气候的节点，更是一段关于传承、习俗与养生的时光印记。