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这是清明最核心的习俗，古人云“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬”，上至君王大臣，下至平民百姓，都会在清明前后前往祖坟，清除杂草、添土培坟、摆放祭品、焚香祭拜，表达对先人的思念与敬意，传承“慎终追远”的传统美德。
传说晋文公为纪念介子推，将焚山后复活的柳树赐为“清明柳”，下令百姓家家挂柳枝、扫墓栽柳。柳有生命力旺盛、插之即活的特点，既象征着介子推的精神永存，也寓意着家族繁衍、生生不息，民间还有“清明不戴柳，红颜成皓首”的民谣。
清明时节，春和景明，草木吐绿，正是亲近自然的好时机。古人会在扫墓之余，踏青赏春，舒展身心，这一习俗早在唐代就已盛行。如今，踏青也成为我们度过清明的重要方式，在春光中感受生命的美好。
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放假时间为4月4日（周六）至6日（周一），共3天，无需调休。
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清明作为二十四节气之一，通常在公历4月4日至6日之间，当太阳到达黄经15°时即为清明。“清明”二字，意为“天清地明”，此时春和景明，草木萌发，冰雪消融，清风拂面，大自然呈现出一派生机勃勃的清明景象，古人便以“清明”命名这一节气。
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扫墓祭祖，从来不是形式主义，而是“慎终追远”的具体体现。通过祭拜先人，我们铭记祖先的恩情，传承家族的家风，懂得“饮水思源”，珍惜当下的亲情。这份对先人的思念，不是悲伤的沉溺，而是感恩的传承。
清明是一个连接生死的节日，它让我们在缅怀先人的同时，思考生命的意义。春回大地，万物复苏，逝去的生命如同草木，虽已凋零，却滋养着新的生机。它告诉我们，生命有始有终，不必畏惧离别，更要珍惜当下的每一刻。
清明作为节气与节日的结合体，体现古人“天人合一”的理念。我们祭拜先人、亲近自然，放下忙碌的脚步，感受春的生机，在自然与人文的交融中，回归本真，舒缓身心，读懂“顺应自然、敬畏自然”的生活智慧。
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放假时间为4月4日（周六）至6日（周一），共3天，无需调休。丙午年二月十八，当日宜破屋、坏垣、馀事勿取，忌嫁娶、移徙、开市、入宅，可作为假期安排的参考。
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风携暖意，雨润清和，清明如期而至。它既有“天清地明、草木新生”的春日盛景，也承载着国人慎终追远、缅怀先人的绵长情思。春柳抽芽寄哀思，清风拂面念故人，清明是是烟火与诗意的交融，是思念与希望的共生。
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这是清明最核心的习俗，古人云“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬”，上至君王大臣，下至平民百姓，都会在清明前后前往祖坟，清除杂草、添土培坟、摆放祭品、焚香祭拜，表达对先人的思念与敬意，传承“慎终追远”的传统美德。
传说晋文公为纪念介子推，将焚山后复活的柳树赐为“清明柳”，下令百姓家家挂柳枝、扫墓栽柳。柳有生命力旺盛、插之即活的特点，既象征着介子推的精神永存，也寓意着家族繁衍、生生不息，民间还有“清明不戴柳，红颜成皓首”的民谣。
清明时节，春和景明，草木吐绿，正是亲近自然的好时机。古人会在扫墓之余，踏青赏春，舒展身心，这一习俗早在唐代就已盛行。如今，踏青也成为我们度过清明的重要方式，在春光中感受生命的美好。
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清明作为二十四节气之一，通常在公历4月4日至6日之间，当太阳到达黄经15°时即为清明。“清明”二字，意为“天清地明”，此时春和景明，草木萌发，冰雪消融，清风拂面，大自然呈现出一派生机勃勃的清明景象，古人便以“清明”命名这一节气。
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目前已有多地官宣春假安排，多数地区将春假与清明假期衔接，形成连休假期，方便学生及家长统筹安排出行和祭扫。具体安排如下：
春假时间为4月1日至3日，与4月4日至6日的清明假期连休，形成6天长假。 其中成都锦江区、青羊区、金牛区等多地中小学已明确该春假安排，江苏南京、扬州、苏州等多地也同步执行。
春假安排分多类，其中绍兴市春假为4月1日至3日，与清明连休6天；杭州市淳安县、建德市以及金华市的春假为4月2日至3日、4月7日，同样实现清明连休。
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风携暖意，雨润清和，清明如期而至。它既有“天清地明、草木新生”的春日盛景，也承载着国人慎终追远、缅怀先人的绵长情思。春柳抽芽寄哀思，清风拂面念故人，清明是是烟火与诗意的交融，是思念与希望的共生。
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